常州国泰石业,室内假山制作,假山

 **假山石头在特定的自然条件下形成的过程十分缓慢，其藏量大体稳定。经过数多年的开采挖掘，各类假山的资源已十分有限，并且深埋于地下多年，现在己经很难发现和采伐了。可以断语，在往后适当长的一段时间内，大自然是很难再生出新的假山石头了。非常好地维护和珍惜有限的假山石原料，在商场经济中动用报价杠杆手法全部地反映假山石的经济价值、艺术价值、历史文明价值、美学价值、科学价值、假山工程价值，以及往后随着社会的不断发展和人类审美认识的不断提高而发生的新价值一直是假山石未来发展之路一个希望。
在商场经济条件下，热心于假山制作、喜欢水系驳岸假山文明，从表象上看是一种文明的皈依，但本质上也是一种经济的表象。如今我们立足于维护**假山石有限的资本，室内假山制作，在全部发掘假山石应有内在的基础上，为各类假山石**一个可以客观全部表现灵璧石的价值额度，这个价值额度不同于当前的假山石买卖中的报价，或许会远远**当前假山石的商场买卖报价，但它毕竟是当前较接近假山石材总体价值的客观表现

假山**作用：假山是中国园林的另一半。这些假山，或峰、或岸、或丘或穴，在一定程度上能对园区起到统领作用。假山使植物、水与建筑群巧妙结合，是自然与人工的中介。假山能够将**的生命律动传递给后者的冷漠，从而达到彼此相互的平衡。石具有坚贞不变的品质，历来是意志坚毅的代名词。它吸天地之灵气，日月之精华，能够为生存在现代都市的人们带来灵根慧性，产生回归自然的特质。每一块石头就是一首诗，每一块石头都隐藏着无数的故事。在乡野村居，石头是就地取材，建屋搭桥铺路的好材料；在都市里，它更成为许多标志性建筑的**材料。经常受传统文化熏陶的人更有以藏石，室内假山制作，品石为赏心乐事。米元章呼石为兄，见奇石惊而下拜，憨态可掬。在《闲情偶记》一书中，好事的李笠翁认为假山“能将城市变山林，招飞来峰使居平地，自是神仙妙术”。而“丘壑填胸，烟云绕笔之韵士，便可因之画水题山”，显示千顷万壑的神奇。并谓“山石之美者，俱在透、漏、瘦三字。” 另外， 有些单位或个人的大门直朝来路，或朝丁字路口，此为路煞，主凶，犯牢狱，在进门处建一假山，既作屏风用，还能化解煞气。假山在建筑**上起到“山”的作用。金锁玉关**中称之为砂.

假山与石景景观是自然山地景观在园林中的艺术再现。在庭院中、园路边、广场上、水池边、墙角处，甚至在屋顶花园等多种环境中，假山和石景还能作为园林小品，用来点缀风景、增添情趣，起到造景与点景的作用。自然界的奇峰异石、悬崖峭壁、层峦叠嶂、深峡幽谷、泉石洞穴、海岛石礁等景观形象都可以通过塑石假山石景在园林中再现出来。